فلسفة القيم في العقل الأخلاقي العربي

إصدارات:

        في سياق حركية نقدية متجددة، أصدر الناقد الدكتور محمد بوشيخة عن “دار القصبة للنشر والتوزيع” (2025) عمله الوازن: “فلسفة القيم في العقل الأخلاقي العربي: بحث في آليات التأويل وتحليل الخطاب“.

يمثل هذا الكتاب حلقة مركزية في مشروع الباحث الذي يتسم بالتعددية المنهجية والعمق الأركيولوجي (الحفري).

لا يقارب الدكتور بوشيخة نصوص “الترسل” و”صناعة الإنشاء” التراثية بوصفها مجرد قوالب بلاغية أو أدبية جافة، بل ينظر إليها باعتبارها “حوامل قِيمية“. ويستنطق هذه النصوص ليكتشف نظاما أخلاقيا خفيا يتحكم في صياغتها، رابطا بين “أدب اللسان” (البلاغة) و”أدب النفس” (السلوك).

يزاوج د. بوشيخة بين التحليل النقدي للخطاب والنقد الثقافي، مستندا إلى آليات التأويل لفك شفرات الخطاب الرسمي والتواصلي في التراث العربي، مما يكشف عن “العقل الأخلاقي” الذي يوجه هذه النصوص من خلف ستار اللغة.

ولا يمكن فصل الإصدار الأحدث عن المسار العلمي الحافل للدكتور بوشيخة، حيث تظهر كتبه المنشورة خلال عامي 2024 و2025 وحدة موضوعية رغم تنوع حقولها:

ففي كتابه حول محمد عابد الجابري (دار كنوز المعرفة، 2025)، يواصل الباحث اشتغاله على “العقل العربي”، ولكن من بوابة النقد النسقي المفتوح، مما يفسر اهتمامه اللاحق بـ “العقل الأخلاقي“.

ومن خلال عمله الصادر عام 2024 (دار قرطبة)، يضع الباحث الأسس النظرية (السميائية والحجاجية) التي وظفها لاحقاً في تحليل نصوص الترسل والإنشاء.

اهتمامه بالوصف والسرد في الرواية المعاصرة (2024) يعكس مرونة الناقد في التعامل مع النصوص التخييلية بنفس الكفاءة التي يحلل بها النصوص التراثية أو الفكرية.

إن ما يميز تجربة الدكتور محمد بوشيخة هو ذاك التقاطع المثمر بين الممارسة النقدية والخبرة البيداغوجية والتجربة الإبداعية:

• في علوم التربية: قدم الباحث رؤى تجديدية عبر مؤلفاته حول “الدياكتيك” و”فلسفة صناعة الجذاذة” (2023)، مما يشير إلى رغبة في نقل الوعي النقدي من التنظير إلى الممارسة الصفية والتكوينية.
• في الإبداع القصصي: مجموعتا “طيور وذئاب” (2024) و”أجساد فقط” (2013) تمنحان الباحث بصيرة “المبدع” عند تحليله للنصوص، فهو يكتب القصة القصيرة جداً، وهي جنس أدبي يقوم على التكثيف والمضمر، وهي نفس الأدوات التي يطاردها في أبحاثه النقدية.

إن المتأمل في مسار د. محمد بوشيخة يجد نفسه أمام مشروع “نقد النقد” و”تحليل الأنساق المفتوحة”. هو باحث لا يسكن يقينا منهجياً واحدا، بل يستثمر فلسفة العلم والحجاج والسميائيات لتعرية الخطاب العربي قديما وحديثا.

كتابه الجديد عن “فلسفة القيم“ يمثل ذروة نضج هذا المشروع، حيث ينتقل من تحليل “بنية العقل” إلى تحليل “جوهر الأخلاق” كما تتبدى في اللغة، مؤكداً أن الكلمة في التراث العربي لم تكن يوماً بريئة، بل كانت دائماً محملة بفلسفة وجودية وقيمية عميقة.